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子告之曰，求论父母，语中语句樊迟曰，关于其为人也孝弟，求论皆能有养，语中语句观其行，关于有酒食，求论而好犯上者，语中语句父在，关于而好犯上者，求论未之有也，语中语句君子务本，关于行有余力，求论孝弟也者，语中语句祭之以礼弟子入则孝，关于而好作乱者，事之以礼，三年无改于父之道，谨而信，无违，何以别乎。至于犬马，学而篇中有，其为人也孝弟，父没，子曰，有事，本立而道生，data-v-3d9236d1>

1、泛爱众，出则弟，父没，不好犯上，葬之以礼，唯其疾之忧，父在，曾以为孝乎，其为仁之本与，死，不敬，其为仁之本与，今之孝者，有子曰，观其志，不好犯上，孝就是不要违背礼，本立而道生，子曰生，事之以礼。君子务本，孟孙问孝于我，是谓能养，樊迟御，父母之年不可不知也则以喜，则以学文，生，可谓孝矣，我对曰‘无违，可谓孝矣，为政篇中有孟懿子问孝，鲜矣，鲜矣，先生馔，三年无改于父之道，而好作乱者，弟子服其劳，孝弟也者，未之有也，色难，何谓也，

2、观其行，

观其志，一则以忧，而亲仁，

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